عنوان الفتوى: تزويج الفتاة مقدم على إكمال دراستها

راسلتكم أكثر من مرَّتين دائما في موضوع، أنا والفتاة التي رفض الأبوين -كلا الطرفين- الزواج لصغر السِّن، فقد أقنعت الفتاةُ أمَّها بضرورة الزواج و أنا كذلك أقنعتُ والديَّ إلَّا أنَّ أمَّها اشترطت عليها أن تواصل دراستها الجامعية وهي الآن في السنة الأولى جامعية ومازال لإتمامها الدٍّراسة أربع سنوات، وألقت عليها شبهة فقالت: إن ماتَ زوجُك بعد زواجك فمن أين مصدرُ رزقك بدون أسبابٍِ إن لم تكن لديكِ شهادة تؤهِّلك للعمل بعد ذلك؟!.- هل تُعتبر هذه حجَّة ؟ وإن واصلت الدِّراسة كيف أفعل- هل أخطبها و أعقد عليها العقد الشرعي و ننتظر خمس سنوات للزواج و تعلمون ما يُخشى منه في فترة ما بين العقد الشرعي و الزواج الصَّعبة جدًّا،و الزمن يتقدَّم بنا و نحن الآن في 23/21 عام ، ؟ - و الله أنا في حيرة ساعدوني برأيكم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فتعجيل الزواج إذا تيسر للشاب والفتاة مطلوب شرعاً، وهو مصلحة تفوق مصلحة إكمال الدراسة للفتاة، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 58153، والفتوى رقم: 57922.

وما ذكرته أمها ليس بحجة لتأخير الزواج، فمصلحة الدين مقدمة على مصالح الدنيا.

فعليكم بنصح هذه الأم وبيان أهمية تعجيل الزواج وأضرار تأجيله، وقد سبق بيان أن الذي يقوم بتزويج الفتاة ليس الأم وإنما هو وليها الشرعي، فإذا رفض وليها الشرعي زواجها بحجة الدراسة، ولم يمكن إقناعه بذلك ولم ترض البنت بموقف والدها، فإن الولاية تنتقل لغيره من الأولياء ليزوجها، فإذا رفض فيمكنها رفع أمرها للقاضي الشرعي ليزوجها،  فإن الشرع قد جعل الولاية تنتقل إلى الولي الأبعد إذا عضلها الولي الأقرب، ومعنى عضلها: أي منع تزويجها من كفئها الذي ترغب في الزواج منه، فإذا عضل الأبعد زوجها القاضي، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن تشاجروا؛ فالسلطان وَلِي من لا وَلِي له رواه أحمد وأصحاب السنن.

والله أعلم.