الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمعروف عند أهل العلم أن السم طاهر، وأنه محرم لمخافة حصول الضرر به، فإن أمكن توقي ضرره وثبت عن طريق الأطباء الثقات أنه يحصل به التدواي مع أمن ما فيه من ضرر أو تقليله فالظاهر أنه لا حرج في التداوي به، وأما إن لم يتأكد من الأمن من ضرره كليا أو جزئيا فيحرم التداوي به، لما في الحديث: إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها. رواه ابن حبان.

وراجع في حكم أكل الحيات والعقارب الفتويين التاليين: 16083، 34876.

والله أعلم.