الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 فننبهك أولا إلى أنه لايجوز فتح حساب ببنك ربوي، ولو كان يتخلص من الفوائد، ما لم تلجئه الضرورة إلى ذلك؛ كأن لا يوجد غيره من البنوك الإسلامية في البلد الذي هو فيه، وإذا ألجأته الضرورة إلى شيء من هذا، فالواجب أن يكون في حساب جار.

جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي ما يلي: يحرم على كل مسلم يتيسر له التعامل مع مصرف إسلامي أن يتعامل مع المصارف الربوية في الداخل أو الخارج، إذ لا عذر له في التعامل معها مع وجود البديل الإسلامي، ويجب عليه أن يستعيض عن الخبيث بالطيب، ويستغني بالحلال عن الحرام. انتهى.

وانظر الفتوى رقم: 9537. في حكم إيداع المال بالبنك الربوي، والفتوى رقم: 116163.  في كيفية التخلص من الفوائد الربوية.

وأما السحب الذي تفعله بعض البنوك على حسابات العملاء وإدراجها في قرعة للفوز بجوائز تشجعية فلا حرج فيه إن كان البنك إسلاميا، ما لم يكن ذلك عن شرط مسبق، أو مقابل الإيداع وترك الراتب أوغيره في الحساب مدة معلومة ونحوها، لأنه حينئذ يكون من القرض الذي يجر نفعا، وما هو إلا نتيجة استخدام البنك لأموال العملاء، فيعطي جزءا من الفوائد التي حصل عليها من البنوك الربوية لأصحاب تلك الأرصدة، وهذا ربا، فمن وجد شيئا منه فليصرفه في مصالح المسلمين، وليتخلص منه بما بيناه في الفتوى المحال إليها سابقا.

وقد فصلنا القول في جوائز البنوك الربوية وسحوباتها على أرصدة عملائها في الفتويين: 329، 96428.

والله أعلم.