الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كنت قادرا على كل متطلبات الزواج من ثانية مع العدل بينها وبين الزوجة الأخرى، فإنه يباح لك التعدد، قال تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ {النساء: 3}.
ولا يجوز لزوجتك الأولى رفع دعوى الطلاق بسبب ما أقدمت عليه، ويتناولها بما أقدمت عليه الوعيد الوارد في قوله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة. رواه ابن ماجه وغيره، وصححه الشيخ الألباني. وراجع المزيد في الفتوى رقم: 98902.

وإذا وقع الطلاق في هذه الحالة من غير أن توقعه أنت فهو باطل كالعدم، لأن الطلاق بيد الزوج. قال ابن قدامة في المغني: ولأن الذي بيده عقدة النكاح بعد العقد هوالزوج فإنه يتمكن من قطعه وفسخه وإمساكه.انتهى.

اللهم إلا إن كان قد حصل لهذه المرأة ضرر بين ناشئ عن تزوجك بثانية، ثم حكم القاضي الشرعي بالطلاق لذلك الضررعند امتناعك من التطليق فهذا الطلاق واقع.

والله أعلم.