الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الراجح من أقوال أهل العلم أنه يشرع قضاء الوتر من غير تحديد وقت يفوت قضاؤه بفواته، سواء في ذلك اليوم التالي لليلة التي لم يوتر فيها وغيره. وانظر الفتوى رقم: 14568

ولبيان كيفية قضاء الوتر هل يقضى على هيئته وترا أم يشفع راجع الفتوى رقم:140017.

كما يشرع قضاء سنة العشاء وغيرها من الرواتب أبدا أي من غير تحديد وقت يفوت قضاؤها بفواته. هذا هو الراجح من أقوال أهل العلم، كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم:55961.

والله أعلم.