الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

فالذي نفتي به في مسألة الصفرة والكدرة هو أنهما حيض في حالين، إحداهما: أن تكونا في مدة العادة، والثانية: أن تكونا متصلتين بالدم ولو بعد انتهاء العادة، وانظري الفتويين رقم: 134502، ورقم: 117502.

وبهذا يتضح لك أنه لا إشكال/ وأنه متى اتصلت الصفرة والكدرة بالدم فهي حيض ولو بعد انتهاء مدة العادة، وعلى قول من يرى أن الصفرة والكدرة في غير زمن العادة ليستا حيضا مطلقا فإن المرأة يلزمها على قوله أن تغتسل بعد مضي عادتها وإن كانت ترى صفرة أو كدرة، وهذا خلاف ما نفتي به كما مر.

والله أعلم.