عنوان الفتوى:

مدة قراءة السؤال : دقيقتان

هل يجوز لي أن ألبس بدلة رياضية(سروال فقط) يغطي الكعبين لكن لا ينحدر اسفلهما أم يجب أن ألبس ما فوق الكعبين لإظهار السنة للناس حيث إذا رأوني بسروال فوق الكعبين قد يستفسرون عن ذلك وتظهر لهم حقيقة الأمر ويعلمون بعدم جواز الإسبال أما إن كان سروالي يغطي الكعبين فتقريبا لا فرق بين السروال الذي يغطي الكعبين و بين السروال الذي ينزل أسفلهما وقد لن ينتبهوا أبدا إلى أمر الإسبال وقد يظنون بأنه جائز حيث إنني شخص معروف بالالتزام في بيئتنا؟وهذا السروال واسع نوعا ما لكن القميص أفضل منه وأكمل في الستر خصوصا عند المشي والجلوس والسجود والركوع,هل يجب أن أرتدي القميص دائما؟وهل يجب أن أذهب بالقميص لحضور امتحان البكالوريا في هذه الحالة علما أن هذا سيظهرني بشكل غريب أمام زملائي وربما لا يسمح بارتدائه أصلا؟لكن أخبرني أحد الإخوة أنه فعل ذلك سابقا أي حضر الامتحان بالقميص,لكن هذا يحرجني لأن غالب الناس لا يعلمون بوجوب ستر العورة بما لا يجسمها ويرون لبس السراويل الضيقة من الأمور العادية جدا ما العمل؟وأيضا والدي سيعارضان ذلك على ما أظن؟.هل من العلماء من يقول بأن العورة الواجب سترها هي السوأتان فقط؟وهل أستطيع الأخذ بهذا القول إن وجد رغم أني غير مطمئن له ومقتنع بأن العورة الواجب سترها ما بين السرة والركبة بالنسبة للرجل وذلك لأن هذا السروال عريض من ناحية الفرج ؟وضحوا أيضا هذا الأمر بارك الله فيكم هل ما بين الإليتين لا يجسم وإن كان السروال ضيقا أي إذا كان ملتصقا بالإليتين وغير داخل بينهما؟

مدة قراءة الإجابة : دقيقة واحدة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فقد أجيب عن هذا السؤال بالفتوى رقم: 181883.

والله أعلم.

شارك الفتوى

أسئلة متعلقة أخري
إنما الأعمال بالنية
الإكراه على ظلم النفس أو الغير
مشاهدات غريبة
كل منهما عم للآخر
الطلاق بقصد إسكات الزوجة وامتصاص غضبها
حكم تمكين المدين المطلوب للقضاء من السفر
تعمد إهانة المصحف كفر، ولا تقع الردة من الصغير
إنما الأعمال بالنية
الإكراه على ظلم النفس أو الغير
مشاهدات غريبة
كل منهما عم للآخر
الطلاق بقصد إسكات الزوجة وامتصاص غضبها
حكم تمكين المدين المطلوب للقضاء من السفر
تعمد إهانة المصحف كفر، ولا تقع الردة من الصغير