عنوان الفتوى: أخذ لعبة يملكها طفل وإعطاؤها لطفل آخر

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

هل يجوز أخذ لعبة طفل من أجل صراخ طفل آخر سواء كانوا إخوة أو أبناء عم أو خال أو أيا كانت صلة قرابتهم؟ أم يدخل ذلك في باب الاعتداء على أملاك الآخرين؟ أرجو الإجابة بالتفصيل، وجزاكم الله خيرا وأطال في أعماركم في خدمة الإسلام والمسلمين. 

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كانت هذه اللعبة مملوكة للطفل والمقصود بالأخذ أن تؤخذ منه لتوهب لطفل آخر، فلا يجوز هذا التصرف، بدليل أنه لا يجوز للولي في مال الطفل أن يهب أو يتصدق ونحو ذلك، جاء في الموسوعة الفقهية: لا خلاف بين الفقهاء في أنه لا يجوز للولي أن يتصرف في مال المحجور إلا على النظر والاحتياط، وبما فيه حظ له واغتباط، لحديث: لا ضرر ولا ضرار ـ وقد فرعوا على ذلك أن ما لا حظ للمحجور فيه ـ كالهبة بغير العوض والوصية والصدقة والعتق والمحاباة في المعاوضة ـ لا يملكه الولي، ويلزمه ضمان ما تبرع به من هبة أو صدقة أو عتق، أو حابى به، أو ما زاد في النفقة على المعروف، أو دفعه لغير أمين، لأنه إزالة ملكه من غير عوض فكان ضررا محضا. اهـ.

وقال الكاساني: فَلَيْسَ له أَنْ يَهَبَ مَالَ الصَّغِيرِ من غَيْرِهِ بِغَيْرِ عِوَضٍ، لِأَنَّهُ إزَالَةُ مِلْكِهِ من غَيْرِ عِوَضٍ فَكَانَ ضَرَرًا مَحْضًا. اهـ.

وقال ابن قدامة: وإن كان الابن صغيرا لم يصح أيضا، لأنه لا يملك التصرف بما لا حظ للصغير فيه، وليس من الحظ إسقاط دينه وهبة ماله. اهـ.

والله أعلم.

شارك الفتوى

أسئلة متعلقة أخري
بناء الأب لأبنائه مع نية البناء للإناث بشرط عدم التصرف فيها ببيع إلا لبعضهم
مُنِع من سحب أمواله فحوّلها باسم صاحبه ليسحبها مقابل مبلغ
الهدايا التي تقدمها شركات الأدوية للأطباء
أحكام من أنفق في إصلاح ملك غيره
من أعطي إجازة مدفوعة الأجر لأجل الدراسة فانشغل عنها
حكم الهدية الممنوحة من الشركة للوكيل في الشراء
الانتفاع بالإعانة إذا صار صاحبها بموجب النظام الجديد غير مستحق لها