الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كنت تعني أن يقوم شخص بعمل هذا الحساب ليكون أجره لشخص آخر حي، فهذا يكون من باب إهداء الثواب أو الإشراك فيه، وهو جائز للحي والميت، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 126509. ولا يخفى أن الثواب يكون بحسب نفع هذا الحساب واستفادة الناس به، في علم نافع، أو خلق صالح، أو توجيه راشد ونحو ذلك.

 وراجع لتمام الفائدة الفتوى رقم: 199121. وإن كنت تعني شيئا آخر فنرجو إيضاحه لنجيب عنه.
والله أعلم.