منذ ما يقرب من عامين قمت بأداء عمرة، لكنني اكتشفت أنني لم أكن أغتسل بطريقة صحيحة، ولم أكن أعمم الماء على بعض أجزاء الجسم؛ كالرقبة من أسفل الذقن وخلف الأذن، فقررت الأخذ بالمذهب الحنفي القائل بوجوب بدنة عند الطواف جنباً، لكنني لا أملك المال الكافي للسفر إلى الحرم وشراء بدنة، فهل يجوز الأخذ بقول الإمام أحمد، ويكون الدم الواجب شاة أضحي بها عندما ييسر الله عز وجل السفر لأداء عمرة أخرى؟ وما حكم ركعتي الطواف واقتران النية بالتلبية عند الإحرام الواجبين عند الحنفية؟ وهل علي دم أيضاً؟ وهل يجوز الأخذ برأي الشافعية والحنابلة فيهما؟ وهل هذا من التلفيق بين المذاهب؟ وهل بهذا أكون قد تحللت من إحرامي على المذهب الحنفي؟.