عنوان الفتوى: لا حرج في الهجر تجنبا للأذى

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

إحدى الفتيات كانت شخصيتها متنمرة معي، وكانت تحدق بنظراتها صوبي، وتحب أن ترمي كلاما لا يعجبني إذا مررت بجانبها، أو تعلق على مظهري، فتجنبت السلام عليها حتى لا أرى أو أسمع ما لا يعجبني، فهل أعتبر هاجرة لها؟ وأيضا كانت بيني وبين إحدى الفتيات علاقة محرمة، ولكنني تبت وتركتها وأصبحت فقط إذا رأيتها أسلم عليها، والآن لا أسلم عليها ليس لسبب معين، وإنما هكذا، فهل تركي للسلام عليها يعتبر هجرا؟. وشكرا.

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهجرك لتلك الفتاة التي تؤذيك تجنبا لأذاها، والأخرى التي كانت على علاقة محرمة معك إذا لم تكن قد تابت منها خوفا على دينك ليس من الهجر المحرم الذي نهى الشرع عنه، قال ابن عبد البر رحمه الله: وأجمع العلماء على أنه لا يجوز للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، إلا أن يكون يخاف من مكالمته وصلته ما يفسد عليه دينه أو يولد به على نفسه مضرة في دينه أو دنياه، فإن كان ذلك، فقد رخص له في مجانبته وبعده، ورب صرم جميل خير من مخالطة مؤذية.

لكن إذا كفّت الفتاة عن الأذى وتابت الأخرى من الحرام ولم يعد عليك مضرة في دينك ودنياك في مكالمتهما، فلا يجوز لك الهجر حينئذ، وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 271408.

والله أعلم.

شارك الفتوى

أسئلة متعلقة أخري
هل يكفي للخروج من حكم الهجر السلام على المهجور وسط جماعة؟
متاركة الزميل المؤذي هل يعتبر من الهجر
هجر المسلم يزول بالسلام
هجر الصديق لتجنب أذاه
هجر الأخت المتبرجة
أمر الرجل زوجته بمقاطعة أختها خوفا من فسادها
التعامل مع الشخص الذي يريد هجر قريبه حتى الموت
هل يكفي للخروج من حكم الهجر السلام على المهجور وسط جماعة؟
متاركة الزميل المؤذي هل يعتبر من الهجر
هجر المسلم يزول بالسلام
هجر الصديق لتجنب أذاه
هجر الأخت المتبرجة
أمر الرجل زوجته بمقاطعة أختها خوفا من فسادها
التعامل مع الشخص الذي يريد هجر قريبه حتى الموت