الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن مصادر التشريع هي الكتاب والسنة والإجماع والقياس، فالثلاثة الأولى متفق على الاحتجاج بها، وخالف داود وابن حزم في الاحتجاج بالقياس، وهناك مصادر أخرى مختلف فيها كالاستحسان، والمصالح المرسلة، وفعل الصحابي، والاستصحاب، والعرف، وعمل أهل المدينة، والمفهوم إلى غير ذلك، ولا فارق بين كلمة التلقي وكلمة التشريع في الاصطلاح إلا أن التلقي أكثر استعمالا عند المتأخرين ويعنون بها التشريع.

والله أعلم.