الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمرجح عند أهل العلم أن وصول الأشياء إلى الحلق عن طريق العين لا يعد مفطراً، لأن العين ليست من المنافذ المعتادة لذلك، وراجع في هذا الفتوى رقم: 6248.

ولو افترضنا أن وصول الأشياء إلى الحلق عن طريق العين مفطر –كما يقول به بعض أهل العلم- فإن حصول ذلك غلبة كما الحال في مسألتك لا يعد مفطراً على القول المعتمد ولو كان واصلاً عن طريق المضمضة، وراجع فيه الفتوى رقم: 11373.

وعليه، فصيامك صحيح، ولا شيء فيه.

والله أعلم.