الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد اختلف فيما إذا كانت الهاء في به من الآية الكريمة ترجع إلى الله أم إلى الشيطان، فالذين جعلوها تعود إلى الله تعالى، قد اختاروا ذلك لأن الإشراك في هذا المجال إنما يكون بالله، والذين اختاروا المعنى الآخر جعلوا الإشراك بسبب الشيطان، قال البيضاوي في تفسيره: إنما سلطانه على الذين يتولونه يحبونه ويطيعونه. والذين هم به بالله أو بسبب الشيطان مشركون.

وفي تفسير القرطبي: قوله تعالى: إنما سلطانه على الذين يتولونه أي يطيعونه، يقال: توليته أي أطعته، وتوليت عنه أي أعرضت عنه، والذين هم به مشركون أي بالله، قال مجاهد والضحاك: وقيل يرجع به إلى الشيطان قاله الربيع بن أنس والقتبي، والمعنى: والذين هم من أجله مشركون. يقال كفرت بهذه الكلمة، أي من أجلها، وصار فلان بك عالما، أي من أجلك، أي والذي تولى الشيطان مشركون بالله.

والله أعلم.