الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجوز للحائض مس المصحف ولا قراءة القرآن، وذهب بعضهم إلى جواز قراءة القرآن لها بدون مس، وزاد بعضهم على ذلك جواز المس في حالة العلم والتعلم، جاء في حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، في ما يمنعه الحيض قال: ومس المصحف: أي ما لم تكن معلمة أو متعلمة وإلا جاز مسها له. انتهى.

والمختار هو الأول ويقصر الجواز على القراءة للذكر كآية الكرسي عند الصباح والمساء والنوم ونحو ذلك.

والله أعلم.