36 -قوله (قط) : «وَحَدِيثُ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ» . اهـ

وقال في التتبع ( [1] ) : «وأخرج مسلمٌ حديث الأشجعي، عن مالك بن مغول، عن طلحة، عن أبي صالح ( [2] ) ، عن أبي هريرة:"كنا في سفرة فنفدت أزواد القوم". قال: تابعه مسروق، عن أبيه، عن مالك. وخالفهما أبو أسامة وغيره، رووه عن مالك، عن طلحة، عن أبي صالح مرسلًا» . اهـ

وقال في العلل ( [3] ) : «ورواه أبو أسامة، عن مالك بن مغول، عن طلحة، عن أبي صالح مرسلًا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والصحيح مرسلًا» . اهـ

• قلتُ: حديث أبي صالح هذا رواه عنه الأعمش وطلحة بن مصرف، وقد وقع اختلافٌ في حديثيهما. والدارقطني هنا أشار إلى حديث طلحة، ولكنه في التتبع تكلَّم أيضًا على حديث الأعمش كما سيأتي.

فأمَّا حديث طلحة: فقد رواه عنه مالك بن مغول، واختُلف عنه:

1 -فرواه الأشجعي ( [4] )

2 -والمرزبان بن مسروق ( [5] ) عنه، عن طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.

3 -وخالفهما أبو أسامة ( [6] )

4 -وابن نُمَيْر ( [7] )

5 -ويونس بن بكير ( [8] ) فقالوا: عن مالك، عن طلحة، عن أبي صالح مرسلًا ليس فيه أبو هريرة.

وقولُ مَن أرسله هو الأشبه بالصواب، لأنهم أحفظ مِمَّن أسنده.

[1] - الإلزامات والتتبع ص141 فما بعد.

[2] - عبارة «عن أبي صالح» ساقطة مِن المطبوع، وهي مثبتة في النسخة الخطية.

[3] - علل الدارقطني 3295.

[4] - صحيح مسلم 27 والسنن الكبرى للنسائي 8743 وغيرهما.

[5] - مستخرج أبي عوانة 16 وذكر أيضًا الحسن بن زياد وهو كذابٌ فلا يُعبأ به.

[6] - السنن الكبرى للنسائي 8744.

[7] - علل الدارقطني 1502.

[8] - سيرة ابن إسحاق ص279.