البحر 2: 394.

وانظر تأويل المصدر المؤول بمؤنث فيما سبق.

تأنيث المصدر المؤول

1 -لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها [4: 19]

(لا تحل) بالتاء نعيم بن ميسرة. ابن خالويه: 25.

على تقدير الوراثة، كقراءة من قرأ {ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا} أي إلا مقالتهم. البحر 3: 202.

2 -لا ينفع نفسا إيمانها [6: 158]

(لا تنفع نفسا) ابن سيرين وابن عمر. ابن خالويه: 42.

3 -ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا [6: 23]

من قرأ {لم تكن فتنتهم} بالنصب والتأنيث فالأحسن أن يقدر {إلا أن قالوا} مؤنثًا أي ثم لم تكن فتنتهم إلا مقالتهم. البحر 4: 95، معاني القرآن للزجاج 2: 258.

4 -أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل [26: 197]

قرأ ابن عباس (تكن) بالتاء {آية} بالنصب ويؤول المصدر بالمعرفة. البحر 7: 41، الكشاف 3: 355.

مراعاة المبدل منه

1 -ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم [3: 154]

قرأ حمزة والكسائي وخلف (تغشى) بالتاء.