3.المكافأة والتشجيع الفردي: إن من الوسائل المعينة على الإعداد المعنوي في الجيش تحريض وتهييج بعض الأفراد من أصحاب المهارات الخاصة لإنجاز مهمات نوعية في الجيش المسلم، سواء أكانت مهمات استطلاعية أم اختراقية أم تدميرية أم غير ذلك. ولقد جاء التشريع الإسلامي ببعض الحوافز لمن يقوم بمثل هذه المهمات النوعية، فجعل للإمام أن ينفل بعض الجيش زيادةً على الغنيمة لمصلحة معينة، أو أن يعده بمنزلةٍ خاصة تهييجًا له على القيام ببعض المهمات الخطيرة، كما روى حذيفة رضي الله عنه قال:"لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب، وأخذتنا ريح شديدة وقرٌّ [1] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ألا رجل يأتيني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة" [2] ، فهذا وعدٌ بجزيل الثواب لمن يقوم بهذه المهمة الخطيرة."

ومما ورد في غزوة الخندق مما يندرج في هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم للزبير بعد أن لبى ثلاثًا انتداب النبي صلى الله عليه وسلم لمن يخرج طليعةً يستطلع نبأ القوم:"إن لكل نبي حواريًا، وحواري الزبير" [3] ، وهذا شبيه بما يطلق عليه اليوم"الأوسمة"التي تقلد في الحرب مكافأة لمن يقوم بأعمال نوعية بطولية في الجيش، ولكن فرق بين وسام من بعض النحاس والقماش وبين وسام الشرف الذي فاز به الزبير رضي الله عنه.

هذا بعض ما أردت أن أذكره من مقومات النصر، وهي لقطات ووقفات للعبرة والعظة، إذ لا سبيل لاستيفاء أحداث الغزوة في هذا البحث الموجز. والجدير بالذكر أن هذه العناصر التي أشرنا إليها عناصر واقعية عملية لها مساس بواقعنا المعاصر كما كان لها مساس بواقع المسلمين المحاصرين المجهدين المضطَهدين بالأمس القريب وقد رمتهم العرب واليهود عن قوس واحدة، وهي مقومات للنصر قريبة المنال غير عزيزة إذا ما صدقنا الله تعالى ونصحنا لله ولرسوله ولكتابه وللمسلمين، أما إذا ما فرقتنا الأهواء وجرينا وراء حظوظ الدنيا فهيهات هيهات.

المبحث الثالث: فوائد وعبر من غزوة الأحزاب: تطبيقات معاصرة

إن الحالة النفسية الاجتماعية السياسية لدولة الإسلام الفتية لمّا جمع الأحزاب جموعهم لاستئصال الإسلام شديدة الشبه بما عليه الأمة الإسلامية اليوم من الحالة النفسية الاجتماعية السياسية، لا سيما من حيث حالة الخوف المسيطرة على كثير من الأمة، وتربص قوى الكفر والطاغوت العالمية بالأمة

(1) القر: البرد الشديد

(2) صحيح مسلم - حديث 1788

(3) تقدم تخريجه