واختلف المالكية في العلة الموجبة لتخفيف الجناية في هذه الحالة على رأيين:

الرأي الأول: إن علة تخفيف الجناية الصادرة من الأب هي كونه أبًا, حيث إن شفقة الأبوة تعد شبهة مانعة من قصد القتل, وقد اشترط المالكية في قتل الأب ابنه عمدًا قصد القتل, ولما كانت الشفقة شبهة مانعة من ذلك القصد اختل شرط العمد, فلا يتصور منه في هذه الحالة القصد الخاص, قصد إزهاق الروح المكون للجناية بين الأصول والفروع لانعدام التهمة بين الوالد وولده. قال ابن العربي [1] : (( وقال مالك: لو حذف الأب ابنه بسيف هذه الحالة محتملة لقصد القتل وغيره, وشفقة الأبوة شبهة منتصبة شاهدة بعدم القصد للقتل فسقط القصاص ) ) [2]

وقال ابن رشد: (فمالك لم يتهم الأب حيث اتهم الأجنبي لقوة العلاقة والمحبة بين الوالد وولده) [3] وهذا يعني: أن القرابة تخفف الجناية العمد إلى شبه عمد أو خطأ.

الرأي الثاني: إن العلة المخففة للجناية في هذه الحالة هي كون الفعل محتمل القتل, ويحتمل التأديب, وشرط العمد كما سبق أن يكون محضًا أي لا شبهة فيه.

قال في الكافي: (وما كان من الضرب على وجه الأدب من الأب والزوج والمؤدب محمول على الخطأ إلا أن يأتوا من صفة القتل بألا يشكل أنهم أرادوا القتل كالذبح وشبهه فيجب القود) [4]

وبناءً على الاختلاف في العلة اختلفوا في نوع الجناية هل يعد عمدًا أو خطأ؟ على رأيين:

الرأي الأول: إن مثل ما فعل المدلجي [5] بابنه يعد شبه عمد وهو قول أشهب. [6]

قال محمد بن رشد [7] : وهو قول أكثر أهل العلم ورواية العراقيين عن مالك وبه قال أشهب, فأثر القرابة على هذا الرأي يتمثل في تخفيف جناية الأب على ولده من عمد إلى شبه عمد.

(1) - هو محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي مصنفاته: أحكام القرآن والناسخ والمنسوخ ولد سنة 468هـ وتوفي سنة 5434هـ بفأس (الأعلام 6/ 20 ط بيروت)

(2) - أحكام القرآن لابن العربي 1/ 62 - المنتقى للباجي 7/ 105, 106.

(3) - بداية المجتهد 2/ 518 - العقد المنظم للحكام 2/ 253.

(4) - الكافي في فقه أهل المدينة ص 595 لابن عبد البر القرطبي المالكي المتوفى سنة 463 هـ (شجرة النور الزكية ص 119)

(5) - المدلجي هو قتادة رجل من بني مدلج هكذا في موطأ مالك ص 867 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ط - دار الحديث.

(6) - أبو عمر أشهب بن عبد العزيز داود العمري المصري: انتهت إليه رئاسة مذهب مالك وتوفي سنة 204هـ (شجرة النور الزكية ص59)

(7) - هو أبو العباس أحمد بن أبي الوليد بن رشد الجد المعروف بالجلالة والدين المتين ولد سنة 487هـ وتوفي سنة 536هـ (شجرة النور الزكية ص146 رقم 438)