أُسَامَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قِهْطِمٍ أَبُو الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيُّ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ يَسَارُ بْنُ بَلْزٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَحَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ قَالُوا أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أما تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي اللَّبَّةِ أَوِ الْحَلْقِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخذهَا لَا جَزَاء عَنْكَ