مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ وَهُوَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعِينِ بْنِ حُرَاقِ بْنِ لِأَيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَدٍّ هُوَ مِنْ مُزَيْنَةَ، نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ مُزَيْنَةَ , وَهِيَ بِنْتُ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ، وَرَفَعَ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ - يَوْمَ بَايَعَ أَهْلُهَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَصْرَةَ، فَحَفَرَ النَّهَرَ الْمَنْسَوبَ إِلَيْهِ: نَهْرَ مَعْقِلٍ، وَبَنَى بِالْبَصْرَةِ دَارًا، تُوُفِّيَ آخِرَ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ«مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً , يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ , إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ جَمَاعَةٌ , مِنْهُمْ: قَتَادَةُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَأَبُو عَتَّابٍ، وَعَوْفٌ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ فِي آخَرِينَ وَرَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَسْوَدِ وَالِدُ سَوَادَةَ، عَنْ مَعْقِلٍ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِمَعْقِلٍ، عَنْ مَعْقِلٍ , وَرَوَتْهُ هُنَيْدُ بِنْتُ مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهَا«تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ» «الْحِجَامَةُ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ دَوَاءٌ لِلسَّنَةِ»