مُبَارَكٌ أَبُو عَمْرٍو الْخَيَّاطُ يَرْوِي عَنْ ثُمَامَةَ وَمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ رَوَى عَنْهُ أَبُو عَاصِمٍ والعقدي حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةٌ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مُبَارَكٍ الْخَيَّاطِ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْهَا الْوَلَدُ لُقِيَتْ عَلَى صَخْرَةٍ يُخْرِجُ مِنْهَا وَلَدًا وَلَيَخْلُقَنَّ اللَّهُ نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا