فضالة الشحام

الضعفاء والمتروكون
فضَالة الشحام قَالَ الْأَزْدِيّ لم يكن يعقل مَا يحدث فضَالة الشحام الْبَصْرِيّ يروي عَن عَطاء وَطَاوُس وَالْحسن قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير
المجروحون
فضَالة الشحام يروي عَن عَطاء وَطَاوُس وَالْحسن وَابْن سِيرِين عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنْهُ أَهلهَا كَانَ مِمَّن يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير لَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج بِهِ إِلَّا فِيمَا وَافق الثِّقَات
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
فضَالة الشحام قَالَ الْأَزْدِيّ لم يكن يعقل مَا يحدث بِهِ وَلَعَلَّه وَاضع حَدِيث الْأَعرَابِي على إِسْمَاعِيل بن عَمْرو البَجلِيّ فساق إِلَى أبي جَعْفَر بن عَليّ عَن أَبِيه عَن جده الحَدِيث وَفِي أَوله جملَة من حلية النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
فضَالة الشحام
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: حدث يَوْمًا، فقَالَ: ثَنَا عَطاء بْن رَبَاح، عَن قَتَادَة، عَن لَيْث بْن أبي سليم، وَذَلِكَ أَن رجلا وَضعه لَهُ.
وَقد حدث أَيْضا عَن قَتَادَة، فَأَما عُثْمَان الشحام، فَأخْبرت عَن عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد، قَالَ: سَأَلت أبي عَن عُثْمَان الشحام، فقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس.

أعلام من نفس التصنيف

لا توجد نتائج متاحة

. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت