مُحَمَّد بن مُحصن الْأَسدي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره مَنَاكِير

مُحَمَّد بن مُحصن الْأَسدي يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث على الثِّقَات وَقَالَ الدراقطني هَذَا هُوَ (مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْعُكَّاشِي) وَقد تقدم قَالَ المُصَنّف وَقد ذكرته أَنا فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع لِئَلَّا يطْلب فِي أحد الْمَوَاضِع فَلَا يرى وَلَا يهتدى إِلَى تَحْقِيق نسبه

مُحَمَّد بن مُحصن الْأَسدي شيخ يضع الْحَدِيث عَلَى الثِّقَات لَا يحل ذكره فِي الْكتب إِلَّا على سَبِيل الْقدح فِيهِ
رَوَى عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النِّيرَانِ وَأَقْبَلَتِ الْحُورُ الْعِينُ فَإِذَا انْصَرَفَ الْمُنْصَرِفُ تَقُولُ الْجَنَّةُ وَيْحَ هَذَا أَعَجِزَ أَنْ يسْأَل ر بِهِ أَنْ يُعِيذَهُ مِنَ النَّارِ وَتَقُولُ الْحُورُ الْعِينُ وَيْحَ هَذَا أَعَجِزَ أَنْ يَسْأَلَ رَبَّهُ أَنْ يُزَوِّجَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثَيْنِ جمعيا ربَاب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَادِمُ بِصَيْدَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ بِطَرَسُوسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحصن الْأَسدي