عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة واسْمه دِينَار مولى لآل الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو بكر قلت ليحيى بن معِين عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة اسْم أبي سَلمَة مَيْمُون قَالَ نعم أَبُو عبد الله التَّيْمِيّ الْمدنِي الْمَاجشون وَمعنى الْمَاجشون الْأَحْمَر الْوَجْه بِالْفَارِسِيَّةِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن اللَّيْث بن سعد وَأبي نعيم وَأبي غَسَّان وحجاج بن منهال وَأحمد بن يُونُس عَنهُ عَن بن شهَاب وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَعبد الله بن دِينَار وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن يحيى قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ الْمهْدي وَدَفنه فِي مَقَابِر قُرَيْش قَالَ الرازيان هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ هلك عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة سنة سِتّ وَسِتِّينَ بالعراق وَهُوَ الْمَاجشون قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان أَن مَعْنَاهُ عِنْدِي أَنه عرض

عبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون من فقهاء أهل المدينة ممن كان يحفظ مذاهب الفقهاء بالحرمين ويذب عن أقاويلهم ويفرع على أصولهم مات بالعراق سنة ست وستين ومائة