مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى بن عبد الله بن أنس بن مَالك أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي بَدْء الْخلق وَالِاسْتِسْقَاء وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وقتيبة وَيحيى بن جَعْفَر وَبُنْدَار وَمُحَمّد بن خَالِد يُقَال إِنَّه الذهلي وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَحميد الطَّوِيل وَابْن عون وَابْن جريج وَهِشَام بن حسان قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ثِقَة وَقَالَ بن حَنْبَل أنكر يحيى بن سعيد ومعاذ بن معَاذ على الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله حَدِيث حبيب بن الشَّهِيد عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن بن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم احْتجم وَهُوَ صَائِم قَالَ الْعقيلِيّ عَن أَحْمد بن حَنْبَل مَا كَانَ يضع مُحَمَّد بن عبد الله عَن أَصْحَاب الحَدِيث إِلَّا النّظر وَأما السماع فقد سمع فَقَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ صَدُوق ثِقَة