مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ قَالَ الدراقطني وضع نَحوا من سِتِّينَ نُسْخَة قراءات لَيْسَ لشَيْء مِنْهَا أصل وَوضع من الْأَحَادِيث المسندة والنسخ مَا لَا يضْبط قدم قبل الثلاثمائة بَغْدَاد فَسمع مِنْهُ ابْن مُجَاهِد وَغَيره وَثمّ تبين كذبه فَلم يحك عَنهُ ابْن مُجَاهِد حرفا وروى عَنهُ النقاش فَتَارَة يَقُول (حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف) وَتارَة (مُحَمَّد ابْن بنهان) وَتارَة (مُحَمَّد بن يُوسُف) وَتارَة (مُحَمَّد بن عَاصِم)

مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ شيخ يروي عَنهُ أَبُو بكر بن زِيَاد النقاش قَالَ الذَّهَبِيّ ظَالِم لنَفسِهِ وضع كثيرا فِي الْقرَاءَات وَقَالَ الْخَطِيب مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وضع نَحوا من سِتِّينَ نُسْخَة قراءات لَيْسَ لشَيْء مِنْهَا أصل وَوضع من الْأَحَادِيث مَا لَا يضْبط قدم قبل الثلاثمائة فَسمع مِنْهُ بن مُجَاهِد وَغَيره ثمَّ تبين كذبه فَلم يحك عَنهُ بن مُجَاهِد حرفا وَأما النقاش فيدلسه فَتَارَة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن طريف وَتارَة مُحَمَّد بن نَبهَان وَتارَة مُحَمَّد بن عَاصِم يَعْنِي ينْسبهُ إِلَى أجداده.