مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُفْيَان التِّرْمِذِيّ حَدثنَا سُرَيج بن يُونُس ثَنَا أَبُو حَفْص الْأَبَّار ثَنَا الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَت فَاطِمَة رَضِي الله عَنْهَا يَا رَسُول الله زوجتني من عَليّ وَهُوَ فَقير لَا مَال لَهُ قَالَ يَا فَاطِمَة إِلَّا ترْضينَ أَن الله إطلع إِلَى أهل الأَرْض فَاخْتَارَ رجلَيْنِ أَحدهمَا أَبوك وَالْآخر بعلك خَ م قَالَ الذَّهَبِيّ بل مَوْضُوع على سُرَيج انْتهى ذكر الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه أَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُفْيَان أَبَا بكر التِّرْمِذِيّ قَالَ وَلَعَلَّه الْبَاهِلِيّ روى عَن سُرَيج بن يُونُس حَدِيثا مَوْضُوعا هُوَ الْمُتَّهم بِهِ الظَّاهِر أَنه أَرَادَ هَذَا الحَدِيث والباهلي هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُهَيْل قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ مِمَّن يضع الحَدِيث يَأْتِي عقب هَذَا الْكَلَام.