مِقْدَام بن دَاوُد بن عِيسَى بن تليد الرعيني أَبُو عَمْرو الْمصْرِيّ ذكر الذَّهَبِيّ كَلَام النَّاس فِيهِ وَلم يذكر فِي ذَلِك أَنه وضع وَقد ذكر لَهُ الْحَاكِم حَدِيثا فِي الْجمال المرتحل قَالَ الْحَاكِم وَله شَاهد فَذكره وَفِيه مِقْدَام الرعيني ثمَّ قَالَ الذَّهَبِيّ لم يتَكَلَّم عَلَيْهِ الْحَاكِم وَهُوَ مَوْضُوع على سَنَد الصَّحِيحَيْنِ ومقدام مُتَكَلم فِيهِ والافة مِنْهُ انْتهى فَقَوله والافة مِنْهُ يحْتَمل أَنه وَضعه وَالله أعلم.