الحكم بن ظهير

الضعفاء والمتروكون
الحكم بن ظهير مَتْرُوك الحَدِيث كُوفِي
قبول الأخبار ومعرفة الرجال
والحكم بن ظهير
ليس بشئ.
(هذا رأي يحيى بن معين)
الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
الحكم بن ظهير
قال حرب: قلت: الحكم نجن ظهير كيف حديثه؟ فكأنه ضعفه.
"مسائل حرب" ص 474.
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث
الحكم بن ظهير ت ذكر بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي بَاب أَسمَاء النُّجُوم الَّتِي راها يُوسُف عَلَيْهِ السَّلَام فِي النّوم بعد أَن ذكر أَنه كَذَّاب وَقَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد كَانَ يضع الحَدِيث ثمَّ ذكر حَدِيثا آخر فِي فضل مُعَاوِيَة ثمَّ قَالَ فِيهِ رجلَانِ متهمان عباد بن يَعْقُوب وَالْحكم بن ظهير.
ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه
ذكر الحكم بن ظهير وَالْخلاف فِيهِ
ذكر أَبُو حَفْص بن شاهين أَن يحيى بن معِين سُئِلَ عَن الحكم بن ظهير قَالَ لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
وَقَالَ يحيى مرّة أُخْرَى يروي عَنهُ مَرْوَان يَقُول الحكم بن أبي خَالِد
وَعَن عُثْمَان بن أبي شيبَة أَنه قَالَ الحكم بن ظهير عِنْدِي صَدُوق وَلَيْسَ مِمَّن يحْتَج بِهِ وَكَانَ فِيهِ اضْطِرَاب وجفا النَّاس حَتَّى استقصي
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام فِي الحكم بن ظهير قد اجْتمع عَلَيْهِ قَول من مدحه وَمن ذمه وَإِذا قَالَ من مدحه إِنَّه لَا يحْتَج بِهِ وَإِن فِي حَدِيثه اضطرابا فقد وَافق قَول يحيى بن معِين وَبِالْجُمْلَةِ فِي أمره أَنه لَا يدْخل فِي الصَّحِيح

أعلام من نفس التصنيف

لا توجد نتائج متاحة

. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت