علي بن عبد الله بن جعفر المديني
: كتب عن الشافعي
كتاب الرسالة وحملها إلى عبد الرحمن بن مهدي فأعجب بها.
وأما من روى عنه الحديث فخلق كثير ذكرهم الدارقطني في جزءين؛ ثم قام بفقهه بعد هؤلاء جماعة.

علي بن عبد اللَّه بن جعفر المديني
قال أبو داود، سمعت أحمد، قال: سمعت وكيعا يقول: عبد اللَّه بن جعفر، أبو علي مولى لِلُحَيٍّ، قال: لم يكن (مدينيًّا) (2)، تحولوا إلى المدينة فنسبوا إلى المدينة.
"سؤالات أبي داود" (35)

قال أبو داود، سمعت أحمد قال: جعفر بن نجيح جدُّ علي، قد روى عنه، ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (171).

قال المروذي: وقلت لأبي عبد اللَّه: إن علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم حديث عمر: كلوه إلى خالقه (3).
فقال: هذا كذب، ثم قال: هذا كتبناه عن الوليد؛ إنما هو: فكلوه إلى عالمه (1). هذا كذب.
"العلل" رواية المروذي وغيره (273).

قال حرب: حدثنا أحمد عن علي قبل المحنة.
"مسائل حرب" ص 458.

قال عبد اللَّه: كان أبي حدثنا عنه، ثم أمسك عن اسمه، وكان يقول: حدثنا رجل، ثم ترك حديثه بعد ذلك.
"الضعفاء" للعقيلي 3/ 239، "ميزان الأعتدال" 4/ 58

قال أبو حاتم: كان أحمد بن حنبل لا يسميه، إنما يكنيه أبا الحسن، تبجيلًا له، وما سمعت أحمد بن حنبل سماه قط.
"الجرح والتعديل" 1/ 319.

قال أحمد بن يوسف النجيرمي: سمعت الأعين يقول: رأيت علي بن المديني مستلقيًا، وأحمد بن حنبل عن يمينه، ويحيى بن معين عن يساره، وهو يملي عليهما.
"تاريخ بغداد" 1/ 463.

قال المروذي: قلت لأبي عبد اللَّه: إن عباسًا العنبري قال لما حدث به بالعسكر (2): قلت لعلي بن المديني: إنهم قد أنكروه عليك.
فقال: حدثتكم به بالبصرة، وذكر أن الوليد أخطأ فيه.
فغضب أبو عبد اللَّه وقال: فنعم قد علم -يعني: علي بن المديني- أن الوليد أخطأ فيه، فلم أراد أن يحدثكم به؟ يعطيهم الخطأ! وكذبه أبو عبد اللَّه.
"تاريخ بغداد" 11/ 469، "مناقب الإمام أحمد" لابن الجوزي ص 476، "تهذيب الكمال" 21/ 27
وقال المروذي: سمعت رجلا من أهل العسكر يقول لأبي عبد اللَّه: علي بن المديني يقرئك السلام فسكت. قال المروذي: قلت لأبي عبد اللَّه: قال لي عباس العنبري. قال لي علي بن المديني -وذكر رجلًا فتكلم فيه- فقلت: إنهم لا يقبلون منك؛ إنما يقبلون من أحمد بن حنبل، قال: قوي أحمد على السوط، وأنا لا أقوى.
"تاريخ بغداد" 11/ 469، "تهذيب الكمال" (21/ 27).

قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: إن علي بن المديني حدَّث عن الوليد ابن مسلم حديث عمر: كلوه إلى خالقه. فقال: هذا كذب، ثم قال: هذا كتبناه عن الوليد، إنما هو: فكلوه إلى عالمه، هذا كذب.
"تهذيب الكمال" 21/ 25 - 26

قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني، وأحفظنا للطوال عليّ.
"سير أعلام النبلاء" 11/ 86.