محمد بن المنكدر بن عبد الله القرشي أبو عبد الله وهم اخوة ثلاثة أبو بكر ومحمد وعمر وكان محمد من سادات قريش وعباد أهل المدينة وقراء التابعين مات سنة ثلاثين ومائة
وقد نيف على السبعين وكان يصفر لحيته ورأسه بالحناء

محمد بن المنكدر بن عبد اللَّه القرشي
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال سفيان -يعني: ابن عيينة: سمعت ابن المنكدر يقول غيره مرة: عن جابر.
قال: وكأني سمعته مرة يقول: أخبرني من سمع جابرًا فظننت أنه سمعه من ابن عقيل حديث جابر: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أكل، ثم صلى ولم يتوضأ (1).
"مسائل أبي داود" (2043).

قال ابن هانئ: سألته عن حديث جابر بن عبد اللَّه: أكلت مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خبزا ولحمًا؛ فقال أبو عبد اللَّه: محمد بن المنكدر لم يسمعه من جابر، إنما هو حديث محمد بن عقيل، عن جابر (2). رواه ابن المنكدر، عن ابن عقيل، عن جابر.
"مسائل ابن هانئ" (2195).

قال عبد اللَّه: سئل عن ابن المنكدر سمع من أنس؟
قال: نعم.
قيل له: وقد روى عن الرقاشي عن أنس؟
قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1518).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن المنكدر، فسألته -يعني: ابن المنكدر- قال: لا يخلون رجل بامرأة. فقال الناس: هلك أهل الأوفاض، قال سفيان: الأوفاض من أهل الصفة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1842).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا بشر بن المفضل قال: أتيت محمد بن المنكدر وهو قاعد بين قوم، فلما أراد أن يقوم قال: أتأذنون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2025).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: جاءني النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يعودني ليس براكب بغل ولا برذون (1).
"العلل" رواية عبد اللَّه (2296).

وقال أحمد في رواية أبي طالب: أهل المدينة إذا كان الحديث غلطًا يقولون: ابن المنكدر عن جابر، وأهل البصرة يقولون: ثابت عن أنس، يحيلون عليهما.
"شرح علل الترمذي" لابن رجب 2/ 502