عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الثقفي الطائفي روى عن عطاء وعبد الرحمن بن القاسم وعمرو بن شعيب روى عنه معتمر ووكيع وإسحاق بن سليمان [الرازي - ] وابو نعيم وأبو عاصم سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد يروي هو عن عمرو بن شريد ويروى عنه مروان بن معاوية الفزاري وأبو داود الطيالسي وأبو أحمد الزبيري. نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى فقال: صالح. نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن أبي يعلى الطائفي فقال: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، وليس هو بقوي، هو لين الحديث بابة طلحة بن عمرو وعمر بن راشد وعبد الله بن المؤمل.
الثقات
عَبْد اللَّه بن عَبْد الرَّحْمَن بْن يعلى بْن مرّة أَبُو يعلى الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي يروي عَنْ عَطاء وَالْمطلب بْن حنْطَب روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَأَبُو عَاصِم النَّبِيل وَأَبُو نعيم
الكامل في ضعفاء الرجال
عَبد الله بن عَبد الرحمن بن يعلى الطائفي. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَال: قَال لِي يَحْيى بْنُ قَزْعَةَ وإبراهيم بن مهدي تابعه قَالا، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنا ابْنَ أَبِي رَاِئطَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَغْفَلٍ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَصْحَابِي فَبِحُبِّي. قال البُخارِيّ، حَدَّثَنا عبدان المروزي، وَعَبد الله بن عَبد الرحمن بن جبلة بن أبي رواد، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عُبَيَدْةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَغْفَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بِهَذَا، وَهو إسناد لا يعرف. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ، عنِ ابن مغفل عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا تتخذوا أصحابي غرضا فيه نظر. حَدَّثَنَاهُ الحسن بن الطيب، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عنِ ابْنَ أَبِي رَاِئطَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبُحِبِّي أَحَبَّهُمْ، ومَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، ومَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ أَذَانِي، ومَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ، ومَنْ آذَى اللَّهَ فيوشك أن يأخذه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيِّ بْنِ إسماعيل، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سَأَلْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين عَنِ عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بن يعلى الطائفي فقال صويلح. وفي موضعٍ آخر ضَعِيفٌ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بن سليمان، حَدَّثَنا أحمد بن سعد سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول عَبد الله بن عَبد الرحمن بن يعلى ليس به بأس يكتب حديثه. وقال النسائي عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ بن يعلى ليس بالقوي قال الشيخ: وَعَبد الله بن عَبد الرحمن هذا له غير ما ذكرت عنه حديث عَبد الله بن المغفل فأما سائر أحاديثه فإنه يروي عن عَمْرو بن شُعَيب أحاديثه مستقيمة، وَهو ممن يكتب حديثه.
رجال صحيح مسلم
عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كَعْب الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي كنيته أَبُو يعلى روى عَن عَمْرو بن الشريد فِي الشّعْر روى عَنهُ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان وعبد الرحمن بن مهْدي