عطاء بن أبى ميمونة أبو معاذ مولى أنس بن مالك وقد قيل مولى عمران بن حصين
الضعفاء والمتروكون
عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه
الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولَى أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولَى عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ وَكَانَ يرَى الْقدر سمع أنس بن مَالك رَوَى عَنهُ شُعْبَة وروح بن الْقَاسِم فِي الْوضُوء قَالَ يَحْيَى الْقطَّان مَاتَ بعد الطَّاعُون وَكَانَ الطَّاعُون بِالْبَصْرَةِ سنة 131 أخرج البُخَارِيّ عَنهُ كَانَ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا تبرز لِحَاجَتِهِ أَتَيْته بِمَاء الحَدِيث
الجرح والتعديل
عطاء بن ابى ميمونة أبو معاذ يقال مولى انس ويقال مولى عمران بن حصين بصرى وكان قدريا سمع انسا وابا رافع روى عنه خالد الحذاء وشعبة وابناه ابراهيم وروح سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى عنه عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني وعمر بن رديح ومحبوب بن هلال، نا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عطاء بن ابى ميمونة ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عطاء بن أبي ميمونة فقال صالح لا يحتج بحديثه، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عطاء بن أبي ميمونة فقال ثقة.