مختارات من الكتب (دراسات لأسلوب القرآن الكريم) للشيخ عبد الخالق عصيمه " لكن " في القرآن الكريم 1 _ يجوز في الثقيلة والخفية أن يستدرك بهما بعد الإيجاب ما كان مستغنيا: نحو قولك: جاء زيد فأقول: لكن عمر لم يأت، وتكلم عمرو ولكن خالداً سكت. المقتضب 4: 108. جاءت (لكن) في القرآن بعد الإثبات. وبعد (لو) . و (لولا) وبعد النفي. 1_ الجمهور على أن (لكن) المخففة لا تعمل عمل المشددة 1: 283، 481 وأجاز المبرد إعمالها المقتضب 1: 12، 51، ابن يعيش 8: 80، الرضي 2: 335 قرئ في السبع بتشديد (لكن) وإعمالها وبتخفيفها وإهمالها في قوله تعالى: 1 _ {وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} 2:102 2 _ {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} 2:177. 3 _ {وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُون} 10:44 وقرأ أبو جعفر (من العشرة) بالتشديد في قوله تعالى: 1 _ {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّات} 3: 198. النشر 2:247. 2- {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَف} 39: 20. النشر 2:362 وقرئ في الشواذ بالتخفيف والإهمال في قوله تعالى {وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ} 7:63 وقرئ في الشواذ بتشديد (لكن) وإعمالها في قوله تعالى: 1 _ {وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} 2: 57 (أنفسهم) اسم (لكن) ولا يضمر الشأن لأنه مختص بالشعر. البحر 3: 38 2 _ {وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} 3: 117 ابن خالوية:23 3 _ {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّه} 33: 40 الخبر محذوف، أي خاتم النبيين. البحر 7: 236، ابن خالوية: 120 3 _ لم تقع (لكن) العاطفة في القرآن.