القاعدة الفقهية:
الأصل في الصفات العارضة: العدم[1]
الصفة العارضة:
هي التي توجد مع الموصوف ولم تُوصَفْ بها ذاته ابتداءً.
الصفة الأصلية:
هي التي توجد مع الموصوف.
الأمثلة:
لو اشترى رجل سيارة فاستعملها، ثم ادعى العيب فيها، وقال البائع: ما كان فيها عيب، فالقول للبائع مع اليمين؛ لأن الأصل عدم العيب، وهو السلامة، والعيب صفة عارضة.
والأصل في الصفات العارضة: العدم؛ لأن السلامة أمر يقيني، والعيب أمر عارض مشكوك، واليقين لا يزول بالشك، وإذا أتى المشتري بالبينة فيقبل قوله.
[1] شرح مجلة الأحكام: م: 9 ص: 23، الأشباه للسيوطي: 58، ابن نجيم: 62، الوجيز: 122.
القاعدة الفقهية: الأصل في الصفات العارضة: العدم
جاري تجهيز الصوت…
القاعدة الفقهية: الأصل في الصفات العارضة: العدم[1] الصفة العارضة:هي التي توجد مع الموصوف ولم تُوصَفْ بها ذاته ابتداءً. الصفة الأصلية:هي التي توجد مع الموصوف. الأمثلة:لو اشترى رجل سيارة فاستعملها، ثم ادعى العيب فيها، وقال البائع: ما كان فيها عيب، فالقول للبائع مع اليمين؛ لأن الأصل عدم العيب، وهو السلامة، والعيب صفة عارضة. والأصل في الصفات العارضة: العدم؛ لأن السلامة أمر يقيني، والعيب أمر عارض مشكوك، واليقين لا يزول بالشك، وإذا أتى المشتري بالبينة فيقبل قوله.[1] شرح مجلة الأحكام: م: 9 ص: 23، الأشباه للسيوطي: 58، ابن نجيم: 62، الوجيز: 122.