معنى التحكيم في اللغة واصطلاح الفقهاءالتحكيم في اللغة:حَكَمَ بالأمر يحكُم حُكْمًا: قضى، يقال: حكم له، وحكم عليه، وحكم بينهم، وحكَّم فلانًا في الشيء أو الأمر: جعله حكمًا، ومنه قوله تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ…
اقرأ المقالمن أقوال المذاهب الفقهية في الحجاب والنقاب يشير بعضُ الكتَّاب ممن يرون السفور أنَّ كشف الوجه هو المنصوص عليه في المذاهب الفقهية، ونحن نقول:أولًا: لا حجَّة لأحد بعد إثبات النصوص الشرعية.ثانيًا: أنه يوجد أقوال أخرى في جميع…
اقرأ المقالتعليق الطلاق بالشروطقوله: "فإذا علَّقه بشرط لم تطلق قبله، ولو قال: عجَّلتُه، وإن قال: سبق لساني بالشرط ولم أرده، وقع الطلاق في الحال، وإن قال: أنتِ طالق، وقال: أردتُ إن قمت، لم يُقبل منه حُكمًا..." إلى آخره[1].قال في "ال…
اقرأ المقالسنن الصلاة سنن الصلاة هي: ما عدا أركان الصلاة وواجباتها، وهي على نوعين:أ- سنن أقوال:كالاستفتاح والتعوذ والبسملة وقول (آمين) بعد الفاتحة، والسورة التي تليها، وقول (ملء السموات..) إلى آخرة بعد التحميد، وما زاد على المرة في…
اقرأ المقالأصحاب الثلث في الميراث يأخذ الثلثَ ثلاثةُ أصناف من الورثة، وهم:الأُم، الإخوة لأُم، الجد في بعض أحواله، وسيأتي تفصيله في باب الجد والإخوة إن شاء الله تعالى.1- الأُم: وتأخذ الثلث بثلاثة شروط:1- عدم الفرع الوارث.2- عدم الجم…
اقرأ المقالالتأويل في الحلف بالطلاق وغيره قوله: "ومعناه: أن يريد بلفظه ما يُخالف ظاهره كنيَّتِّه بنسائه طوالق بناته ونحوهن، فإذا حلف وتأول في يمينه نفعه التأويل، فلا يحنث إلا أن يكون ظالمًا فلا ينفعه التأويل..." إلى آخره[1].قال في …
اقرأ المقالتقسيم الاجتهاد من حيث الانقطاع وعدمههذا التقسيم صرح به الشَّاطبي، بل وابتدأ به مسائل الاجتهاد التي ضمنها كتابه الموافقات، وسيوضح لنا الشَّاطبي في هذا التقسيم ما يمكن أن ينقطع من أنواع الاجتهاد، وما يبقى ولا ينقطع، وفيما …
اقرأ المقالالفرق بين التحكيم والإفتاء والقضاء الإفتاء:يقال: أفتى في المسألة، إذا بيَّن حكمها، واستفتى: سأل عن الحكم[1]، قال تعالى: ﴿ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ ﴾ [النساء: 127]، والإفتاء عند ع…
اقرأ المقالأصحاب السُّدُس في المواريث يستحق السُّدُسَ سبعةُ أفراد من الوَرَثَة، هم:الأب، الأُم، الجد، بنت الابن، الأُخت لأب، ولد الأُم، الجدة، قال الإمام الرحَبي رحمه الله تعالى:والسُّدْس فرض سبعةٍ من العدد أب وأُم ثم بنت ابن وجَد …
اقرأ المقالإذا قال لزوجته وأجنبية: إحداكما طالق قوله: "وإن قال لزوجته وأجنبية اسمها هند: إحداكما طالق، طلقت امرأته، أو قال لهما: هندٌ طالق، طلقت امرأته؛ لأنه لا يملك طلاق غيرها".وإن قال: أردت الأجنبية، دُيِّن؛ لأن لفظه يحتمله، ولم …
اقرأ المقالترك السنة في الصلاة لو ترك المصلي المسنونَ سَهْواً، هل يشرع له أن يسجد للسَّهو أم لا؟مثاله: شخص صلى وبدأ بالفاتحة مباشرة ونسي دعاء الاستفتاح.المذهب: أنه لا يشرع له سجود السهو وإن سجد فلا بأس، أي أن سجود السهو في ترك مسنو…
اقرأ المقالواجبات الحج من مهذبة ألفية الزبد 1- والدَّمُ جابِرٌ لواجباتِ أوَّلُها: الإحرامُ من ميقاتِ 2- والجمعُ بين الليلِ والنهارِ بعرفهْ، والرَّميُ للجِمارِ 3- ثمَّ المبيتُ بمنىً والجَمْعِ وآخِرُ السِّتِّ طوافُ الوَدْعِ ثم ذكر ال…
اقرأ المقالالرجعة في الطلاققوله: "من طلَّق - بلا عوض - زوجته بنكاح صحيح دون ما له من العدد فله رجعتها في عدتها ولو كرهت؛ لقوله تعالى: ﴿ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ ﴾ [البقرة: 228]..." إلى آخره[1].قال في "المقنع…
اقرأ المقالتقسيم الاجتهاد من حيث الاعتبار وعدمهنبين هنا تقسيمًا للاجتهاد، نص عليه الشَّاطبي ووضحه، وهو تقسيمه من حيث الاعتبار وعدمه، والاعتبار بمعنى الاعتداد بالشيء، يقال: اعتبرت بكذا؛ أي: اعتددت به، ويأتي الاعتبار بمعنى الامتحان و…
اقرأ المقالالوارثون من الرجال والنساء
اقرأ المقالالطلاق المعلق على شرطقوله: "ولا تصح معلقة بشرط..." إلى قوله: "ومن طلَّق دون ما يملك ثم راجع أو تزوج لم يملك أكثر مما بقي وطئها زوج غيره أو لا"[1].قال في "حاشية المقنع": "قوله: "ولا يصح تعليق الرجعة بشرط"؛ لأنه استباحة فر…
اقرأ المقالتعريف سجود السهو والحكمة منه • قال القاضي عياض في مشارق الأنوار 2/ 229: "السهو في الصلاة: النسيان فيها".وفي الاصطلاح: عبارة عن سجدتين يسجدهما المصلي لجبر الخلل الحاصل في صلاته من أجل السهو. الحكمة من سجود السهو:• قال ابن…
اقرأ المقالحكم عيد الميلاد الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن ولاه، وبعد: فهذا حرامٌ لا يجوز، وفيه محظوران:1- أنه بدعة.2- أنه تشبُّهٌ بالكفَّار. • أمَّا الأول: فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((كلُّ بدعة…
اقرأ المقالمحظورات الحج من مهذبة ألفية الزبد 1- باثنينِ منْ حَلقٍ ورميِ النَّحْرِ أوِ الطوافِ حَلَّ قَلْمُ الظُّفْرِ 2- والحَلقُ واللُّبْسُ وصيدٌ، ويُباحْ بثالثٍ وَطْءٌ وعَقْدٌ ونِكاحْ ثم ذكر الناظم رحمه الله تعالى في هذه الأبيات م…
اقرأ المقالانقضاء العدة قبل قول المعتدةقوله: "وإن ادعت المطلقة انقضاء عدتها في زمن يمكن انقضاء عدتها فيه، أو بوضع الحمل المُمكن فأنكره فقولها..." إلى آخره[1].قال في "المقنع": "وإذا ادَّعت المرأة انقضاء عدتها قُبِل قولها إذا كان ممك…
اقرأ المقال