هداية الباري في كراهية الصلاة جماعة بين السواري الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَن لا نبي بعده، وبعد:فعن مُعاوية بن قُرَّة عن أبيه قال: "كنا نُنهَى أن نصفَّ بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونُطرَدُ…
اقرأ المقالإعسار الزوج قوله: (وإذا أعسر الزوج بنفقة القوت، أو الكسوة، أو بعضها، أو المسكن، فلها فسخ النكاح، فإن غاب موسر ولم يدع لها نفقة، وتعذر أخذها من ماله واستدانتها عليه فلها الفسخ بإذن الحاكم)[1].قال في "المقنع": "وإن أعسر ال…
اقرأ المقالالنفقة على الأقاربقوله: (تجب النفقة أو تتمتها لأبويه وإن علوا، ولولده وإن سفل، حتى ذوي الأرحام منهم، حجبه معسر أو لا...) إلى آخره[1].قال في "المقنع": "يجب على الإنسان نفقة والديه وولده بالمعروف إذا كانوا فقراء، وله ما ين…
اقرأ المقالميراث الهَدمى والغَرقى والحَرقى ونحوهم الموضوع:نبحث هنا حالة موت متوارثَين أو أكثر بأحد هذه الأشياء؛ أي بغَرَق، كأن يكونوا في سفينة فتغرق بهم جميعًا، أو بهدم بأن ينهدم عليهم بيت أو يحرقوا، أو بطاعون، وما شابه ذلك من حواد…
اقرأ المقالحكم الحوار [1]يختلف حكم الحوار باختلاف الحالات التي يجري فيها:أ- فقد يكون واجبًا، إذا كان لنصرة الحق بإقامة الحجج والبراهين لدفع الشبهات عن ثوابت الإسلام، ويكون فرض عين إذا لم يوجد سوى عالم واحد وكان أهلاً للحوار الناجح …
اقرأ المقالحكم الاسترضاع قوله: (ويجب على الأب أن يسترضع لولده إذا عُدمت أُمه أو امتنعت ...) إلى آخره[1].قال في "المقنع": "وتجب نفقة ظئر الصبي على من تلزمه نفقته، وليس للأب منع المرأة من رضاع ولدها إذا طلبت، وإن طلبت أجرة مثلها ووجد…
اقرأ المقالالقهقهة والتبسم في الصلاة هل القهقهة في الصلاة تفسدها؟القهقهة: هي الضحك بصوت مرتفع يسمعه من حوله.المذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أن القهقهة تفسد الصلاة.قال ابن المنذر في الإجماع (صـ40): " وأجمعوا على أن الضحك يفسد ال…
اقرأ المقاللو تكلَّم من سلَّم ناسياً لمصلحة الصلاة وكان كلامه كثيراً المذهب:أنه إذا تكلم من سلم ناسياً وكان كلامه كثيراً لمصلحة الصلاة بطلت صلاته وإن كان يسيراً لم تبطل.والقول الراجح والله أعلم:أنها لا تبطل صلاته سواءً كان الكلام ك…
اقرأ المقالالنفقة على الرقيققوله: (ويجب عليه نفقة رقيقه طعاماً وكسوة وسُكنى بالمعروف، وألا يكلفه مُشقاً كثيراً...) إلى آخره[1].قال في "المقنع": "وعلى السيد الإنفاق على رقيقه قدر كفايتهم، وكسوتهم وتزويجهم إذا طلبوا ذلك إلا الأمة إذا…
اقرأ المقالالعلم الذي يلزم فيه الاجتهاد بالنسبة للمجتهدفي المقالة السابقة بينا أقسام العلوم عند الشَّاطبي، وفي هذه المسألة نبين العلم الذي يرى الشَّاطبي وجوب الاجتهاد فيه على المجتهد.رأي الشَّاطبي:لما قسم الشَّاطبي المعارف الممكنة …
اقرأ المقالميراث ذوي الأرحاممعنى ذوي الأرحام:لغةً: يطلق على القرابة.واصطلاحًا: هم كل قريب ليس ذا فرض ولا تعصيب. شروط إرثهم: يرث ذوو الأرحام بشرطين:1- عدم وجود العصبة للميت.2- عدم وجود أحد من أهل الرد. أصنافهم: هم أحد عشر صنفًا:1- أ…
اقرأ المقالنفقة ماشية الرقيق قوله: (ويجب عليه علف بهائمه وسقيها وما يصلحها...) إلى آخره[1].قال في "المغنى": "فصل: ومن ملك بهيمة لزمه القيام بها والإنفاق عليها ما تحتاج إليه من علفها أو إقامة من يرعاها؛ لما روى ابن عمر أن النبي صلى …
اقرأ المقالحكم النفخ في الصلاة • هل النفخ يُبطل الصلاة؟ • المذهب: أنه إن نفخ وبان حرفان كأن يقول (أف) بطلت صلاته لأنه يُعتبر كلاماً.• والقول الراجح والله أعلم: أنها لا تبطل بالنفخ، إلا أن يكون نفخة عبثاً. قال شيخ الإسلام في مجموع ا…
اقرأ المقالالحضانة من المرتع المشبع قوله: (تجب الحضانة لحفظ صغير، ومعتوه، ومجنون، والأحقُ بها أم، ثم أمهاتها القربى فالقربى، ثم أبٌ...) إلى آخره[1].قال في "المقنع": "أحق الناس بحضانة الطفل والمعتوه أمه، ثم أمهاتها الأقرب فالأقرب، ث…
اقرأ المقالتكييف عقد المقاولة في الفقه بحسب التزام المقاول تمهيد:عقد المقاولة - بوجه عام - قد يشتبه مع عدة عقود أخرى؛ كعقد البيع، وعقد السلم، وعقد الإجارة (إجارة الأشخاص)، وعقد الوكالة، وعقد الجعالة، وعقد الاستصناع، وقد بينت المادة…
اقرأ المقالالميراث بالولاءتعريف الولاء: لغة: القرابة والنصرة، واصطلاحًا: عصوبة سببها نعمة المعتق على رقيقه بالعتق.مَن يملك حق الولاء: يملك حق الإرث بالولاء مَن كان عنده رقيق فأعتقه، سواء كان المعتِق (بكسر التاء) ذَكَرًا أو أنثى، وس…
اقرأ المقالإذا بلغ الغلام سبع سنين خُيِّر بين أبويهقوله: (وإذا بلغ الغلام سبع سنين عاقلاً خير بين أبويه، فكان مع من اختار منهما...) إلى آخره[1].قال في "المقنع": "وإذا بلغ الغلام سبع سنين خير بين أبويه، فكان مع من اختار منهما، فإن ا…
اقرأ المقالالنحنحة في الصلاة حكم من تنحنح في صلاته:المذهب: إن تنحنح من غير حاجة فبان حرفان بطلت صلاته.والقول الراجح - والله أعلم -: أنها لا تبطل صلاته ولو كان لغير حاجة.والتعليل: لأن النحنحة ليست بكلام ولو بان حرفان. قال شيخ الإسلا…
اقرأ المقالأقسام الجناية على النفس قوله: (وهي: أي الجناية ثلاثة أضرب: عمد يختص القود به، وشبه عمد، وخطأ...) إلى آخره[1].قال في "المقنع": "القتل على أربعة أضرب: عمد، وشبه عمد، وخطأ، وما أُجري مجرى الخطأ بالقصاص أو الدية"[2]."وإن رما…
اقرأ المقالفهم المقاصد ووجوب الاجتهاد في اللغةتفصيل القول في فهم المقاصد، وفي وجوب الاجتهاد في اللغة، متى يشترطان ومتى لا يشترطان، ومتى يشترط أحدهما؟:بعد أن ذُكر فيما سبق اشتراط الشَّاطبي فَهْمَ المقاصد لصدق وصف الاجتهاد، واشتراط ا…
اقرأ المقال