قطع يد السارق
قطع يد السارققوله: "إذا أخذ المكلَّف الملتزم، مسلمًا كان أو ذميًا، بخلاف المستأمن ونحوه نصابًا من حرز مثله من مال معصوم، بخلاف حربي لا شُبهة له فيه على وجه الاختفاء قُطع..." إلى آخره[1]. قال في "الإفصاح": "باب السرقة".وا…
اقرأ المقال
مقالات المصدر
41,643 مقالًا
الألوكة
معالم الصناعة الفقهية في النهوض الحضاري
معالم الصناعة الفقهية في النهوض الحضاريورقة عمل مقدَّمة إلى المؤتمر العلميِّ السنويِّالتنوُّع المذهبي والعِرْقي وإسهاماته الحضارية في المجتمع العراقي20/ 4/ 2016 اللهمَّ إنَّا نحمدك على توفيقنا لحمدك، وتأهيلنا لفَهم خطابك…
اقرأ المقالحرمان البنات من الميراث
حرمان البنات من الميراثإنَّ الحمدَ لله نحمدُه، ونستعينُه، ونَسْتَغْفِرُهُ، ونَعوذُ بالله منْ شرورِ أنفسنا، ومن سيِّئات أعمالِنَا. من يهدِهِ اللهُ فلا مُضلَّ له، ومن يضْلل فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللهُ وحدَ…
اقرأ المقالالسرقة من غير حرز
السرقة من غير حرز قوله: "ومن سرق شيئًا من غير حرز، ثمرًا كان أو كُثَرًا - بضم الكاف[1] وفتح المثلثة - أو غيرهما من جُمار أو غيره أضعفت عليه القيمة، أي: ضمنه بعوضه مرتين، قاله القاضي واختاره الزركشي، وقدم في "التنقيح": أن…
اقرأ المقالأرجوزة بلوغ المرام في شروط تكبيرة الإحرام ليوسف الشربيني
أرجوزة بلوغ المرام في شروط تكبيرة الإحرام(تنشر لأول مرة - ولله الحمد - عن نسخة نادرة)نظم: يوسف الشربيني تكبيرةُ الإحرام قد عُدَّ لها عشرون شرطًا, فاستمعْ أوَّلهَا بلفْظ تكبيرٍ, وثانيَ العَددْ بلفظ: أَفْعَلْ, لا فَعِيلٍ ق…
اقرأ المقالالموازنة بين المصالح والمفاسد
الموازنة بين المصالح والمفاسد فقه الموازنات:تبرز العلاقة بين فقه الأولويات وفقه الموازنات بما يتناوله الأخير من الموازنة بين المصالح المشروعة بعضها البعض، أو المفاسد الممنوعة بعضها البعض، أو المصالح والمفاسد إذا تصادمت و…
اقرأ المقالحد قطاع الطريق
حد قطاع الطريققوله: "باب حد قطاع الطريق، وهم الذي يعرضون للناس بالسلاح، ولو عصًا أو حجرًا في الصحراء، أو البنيان، أو البحر، فيغصبونهم المال المحترم مجاهرة لا سرقة، ويعتبر ثبوته ببينة أو إقرار مرتين، والحرز ونصاب السرقة..…
اقرأ المقالحكم اتخاذ الأواني المصنوعة من الذهب والفضة
حكم اتخاذ الأواني المصنوعة من الذهب والفضة حكم اتخاذ أواني الذهب والفضة: استعمال الأواني معناهُ التلبُّس بالانتفاع، بينما الاتخاذ يعني أن يقتنيه دون أن ينتفع به، كأن يتخذه إما للزينة أو لغيرها.وقد اختلف العلماء في حكم ات…
اقرأ المقالالقراءة في راتبة الفجر
القراءة في راتبة الفجراختلف من يعتد بخلافهم هل تقرأ الفاتحة فقط في راتبة الفجر؟ أم يقرأ معها شيء من القرآن.القول الأول: لا يقرأ فيها شيء من القرآن: ذكر هذا القول الطحاوي ولم ينسبه لأحد [1] ونقله عنه ابن الملقن[2] ونسبه ا…
اقرأ المقالتجزؤ الاجتهاد
تجزؤ الاجتهادالجزء: البعض، يُضَم ويُفتَح، وجمعه أجزاء، وشيء مجزَّأ؛ أي: مبعَّض، وتجزأ المال: تفرَّق، وجَزَأْت الشيء - بالتخفيف – أي: نقصت منه جزءًا[1].وعرَّف الأصفهاني معنى تجزؤ الاجتهاد بأنه: "التمكن من استخراج بعض الأح…
اقرأ المقالمصارف الزكاة
مصارف الزكاة الحمد لله ﴿ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا * وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴾ […
اقرأ المقالالحرابة في الفقه الإسلامي
الحرابة في الفقه الإسلاميوالأصل في هذا الكتاب قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾... الآية [المائدة: 33].وذلك أن هذه الآية عند الجمهور هي في المحاربين، وقال بعض الناس: إنها نزلت في…
اقرأ المقالوصية سيدنا عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري رضي الله عنهما
وصية سيدنا عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري رضي الله عنهما نص وصية عمر بن الخطاب لأبي موسى رضي الله عنهما:كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما:"إن القضاء فريضةٌ مُحْكَمة، وسُنَّة مُتَّبَعة، فافهم إذا أُدل…
اقرأ المقالقضاء راتبة الفجر إذا فاتت بعذر
قضاء راتبة الفجر إذا فاتت بعذرلأهل العلم في الجملة في قضاء راتبة الفجر إذا فاتت قولان في الجملة قول بعدم القضاء وقول بالقضاء.القول الأول: لا تقضى راتبة الفجر: روي عن عامر الشعبي في إحدى الروايتين[1] وهو قول للمالكية[2].ا…
اقرأ المقالتعريف الضرورة الشرعية
تعريف الضرورة الشرعيةالضرورة في اللغة: اسم من الاضطرار، وهو الاحتياج إلى الشيء، واضطره: بمعنى ألجأه إليه وليس منه بد[1]، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ﴾…
اقرأ المقالضوابط الضرورة الشرعية
ضوابط الضرورة الشرعية وقد وضع العلماء ضوابط ينبغي تحققها ليصح العمل بقاعدة: "الضرورات تبيح المحظورات"، نلخصها بإيجاز فيما يلي[1]:(1) أن يكون الضرر في المحظور الذي يحل الإقدام عليه أنقص من ضرر حالة الضرورة، فإذا جاز أكل ا…
اقرأ المقالما يستحب له الوضوء
ما يستحب له الوضوء(1) عند ذِكر الله تعالى:روى أبو داود عن المهاجر بن قنفذٍ: أنه أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يبولُ، فسلم عليه، فلم يرد عليه حتى توضأ ثم اعتذر إليه فقال: ((إني كرهتُ أن أذكر الله عز وجل إلا على طُهرٍ…
اقرأ المقالالدفاع عن النفس في الإسلام
الدفاع عن النفس في الإسلامقوله: "ومن صَال على نفسه أو حُرمته أو ماله آدمي أو بهيمة، فله الدفع عن ذلك بأسهل ما يغلب على ظنه دفعه به، فإن لم يندفع إلا بالقتل، فله ذلك ولا ضمان عليه، وإن قُتل فهو شهيد..." إلى آخره[1]. قال ف…
اقرأ المقالأدلة على فقه الموازنات
أدلة على فقه الموازناتإن فقه الموازنات - وبالتالي فقه الأولويات - يقتضي منا تقديم الضروريات على الحاجيات عند التعارض وصعوبة التوفيق بينهما، ومن باب أولى على التحسينات، وتقديم الحاجيات على التحسينيات والمكملات.كما أن الضر…
اقرأ المقالالحاجة المنزلة منزلة الضرورة
الحاجة المنزلة منزلة الضرورةالحاجة في اللغة:الافتقار إلى الشيء، وتطلق - كذلك - على ما يفتقر إليه[1]، وفي معجم مقاييس اللغة: هي الاضطرار إلى الشيء[2]، وفي التنزيل: ﴿ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ ﴾ [غاف…
اقرأ المقال