عنوان الفتوى: قوله تعالى(تعبدون) في الشعراء و(يعبدون) في الذاريات

2008-02-04 00:00:00
أريد معرفة الفرق بين كلمة تعبدون في الآية 75 من سورة الشعراء وكلمة يعبدون الآية 56 من سورة الذاريات.

خلاصة الفتوى:

 الفرق بين الكلمتين المذكورتين: أن الأولى من كلام إبراهيم لقومه وتوبيخهم على عبادة الأصنام، وأن الثانية من كلام الله تعالى لتعليم عباده الهدف من خلقهم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن آية الشعراء جاءت في سياق محاجة قوم إبراهيم له عند دعوته لهم بتوحيد الله تعالى وترك ما كانوا يعبدون من الأصنام والكواكب.. وبداية السياق قول الله تعالى: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ* إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ. {الشعراء70،69}

قال إبراهيم لقومه : أفرأيتم - أيها القوم - ما كنتم تعبدون" من هذه الأصنام "أنتم وآباؤكم الأقدمون" الأولون الذين كانوا على عبادة الأصنام.

 وأما آية الذاريات فبدايتها: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ.{الذاريات56}

فهي تبين الهدف أو المقصد الذي من أجله خلق الله عز وجل الإنس والجن وهي عبادته وحده لاشريك له قال أهل التفسير: إلا ليعبدون أي إلا ليقروا بالعبودية طوعا وكرها.

وأصل العبودية الخضوع والذل والمحبة

فالفرق بين الكلمتين: أن "ما كنتم تعبدون" في سورة الشعراء من كلام إبراهيم لقومه.

وكلمة "ليعبدون" من كلام الله الموجه إلى عباده ليعلمهم الهدف الذي من أجله خلقهم.

 والله أعلم.

 

 

 

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 583
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 681
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 564
معنى متاع الدنيا 583
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 667
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 548
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 512
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 583
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 681
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 564
معنى متاع الدنيا 583
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 667
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 548
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 512
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت