عنوان الفتوى: حُكمُ أخذ الأجير من مال مؤجره بدون علمه بدعوى أنه مظلوم في الراتب

أنا شاب أعمل بإحدى دول الخليج في شركة لرجل خليجي وشريكه هندي مسيحي وبخلاء جدا وأنا منذ أن أتيت إلى هذه الدولة وأنا على كفالتهم ولا يرضون إعطائي نقل كفالة للعمل لدى أي شركة أخرى ومهنتي بالمقارنة لنفس المهنة لموظفي الشركات الأخرى لا آخذ حتى ولا ربع حقي علما بأنني أؤدي أعمالا تفوق هؤلاء الأشخاص أو كما يقولون أعمل كل الوظائف في الشركة أو معظمها وكبرت الشركة ووضعي كما هو لا فيه زيادة راتب ولا أي شيء علما بأن راتبي هو 1500 ريال وأنا متزوج ولي بنت وإخوتي 4 صبيان صغار وأمي مريضة وأبي مريض ولا بد من مبلغ شهري لعلاجهم حوالي 700 جنيه غير مصروف إخوتي وأسرتي علما بأنه لا يوجد أي دخل لنا في بلدي إلا الله سبحانه وتعالى وقدمت أوراقي في شركة كانت تطلب مهنتي حددوا لي مبلغ 5000 ريال كبداية معهم ولكن هذا الكفيل الظالم لم يوافق لي على نقل الكفالة وقال لي بالحرف الواحد (ما فيش نقل كفالة ولا زيادة راتب لو عاوز تروح اروحك) وعلما بأنني حكيت له على كل ظروفي ببلدي وأني مصاب بفيروس سي وأنا بعيد عن زوجتي وابنتي وأسرتي ولكن لا آذان لمن تنادي، وأنا بالشركة ممكن أن آخذ فلوسا من معاملات الشركة ولكني أرى هذا العمل حراما، فهل لو أخذت هذه المبالغ حتى أعادل راتبي ببعض رواتب من هم مثلي، فهل علي ذنب. أرجو الرد أفادكم الله.

الخلاصة:

لا يحل للأجير أن يعتدي على مال مؤجره بدعوى أن راتبه أقل من راتب زملائه في نفس العمل، فليس للأجير عند مستأجره إلا أجره المتفق عليه.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنسأل الله تعالى أن يفرج عن السائل كربته وأن يرزقه الرزق الحلال الواسع، وليعلم أن المؤمن مبتلى فليصبر فإن مع العسر يسرا، وإن عاقبة الصبر الفرج.

وأما عن حكم أخذه أموالا من أموال الشركة بدون إذن من صاحبها بدعوى أنه مظلوم في الراتب وأن كفيله يرفض نقل كفالته فالجواب أن ذلك غير جائز لأنه اعتداء على مال الغير بدون حق.

فحق السائل عند صاحب الشركة بموجب عقد الإجارة هو الراتب المتفق عليه بينهما وإن كان أقل من راتب غيره، ولا يجبر صاحب الشركة على زيادة راتب السائل أو نقل كفالته لأن الإجارة عقد يقوم على التراضي ويلتزم الطرفان بموجبه بعد العقد.

وإذا قلنا إنه لا يجب فليس معنى ذلك أن لا يطلب ذلك على وجه الرفق والاستحباب، وفي الحديث: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفسه الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. رواه مسلم.

لكن إذا أصر على عدم إعانة أخيه المؤمن لم يكن أمام السائل إلا الصبر على هذه الأجرة الزهيدة المتفق عليها في عقد الإجارة، أو طلب نقل الكفالة والسعي في التخلص من كفالة هؤلاء حتى ييسر الله تعالى له رزقا آخر، وما عند الله لا يطلب بمعصيته.

والله أعلم.