عنوان الفتوى: المبادرة إلى الحج إذا تحققت شروط الاستطاعة

تخرجت حديثا من كلية الصيدلة ولممارسة عملي فكرت في أن أبتاع محلا (بمثابة صيدلية) إلا أن الأثمنة جد باهظة و أنا ما زلت أبحث آملة أن أجد ما يناسبني. في حوزتي مبلغ صغير ورثته عن أبي رحمه الله الذي توفي قبل تخرجي و هو ضئيل مقارنة بمصاريف إقامة صيدلية، و في هذه الأيام حل موسم التسجيل للذهاب إلى الحج العام المقبل إن شاء الله، و أمي تنوي الذهاب برفقة أخي فطرحت فكرة أن أرافقهم لأداء الفريضة مادام توفر لي كل شروطها والحمد لله (الصحة و المال و المحرم). فما رأيكم فضيلة الشيخ في أن أؤثر فريضة الحج (و لله على الناس حج البيت ن استطاع إليه سبيلا) على أن أدخر المال الذي في حوزتي ليكون لي عونا فيما إذا وجدت فرصة ما لإقامة صيدلية لمزاولة عملي.

خلاصة الفتوى:

الحج واجب على الفور على المستطيع، ولا يجوز له تأخيره بغير عذر، وعليه فيجب عليك أن تبادري إلى الحج مادمت قد تحققت فيك شروط وجوبه.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الذي عليه أكثر العلماء وتعضده الأدلة أن الحج واجب على الفور على المستطيع، ولا يجوز له تأخيره بغير عذر؛ لأن الإنسان لا يدري ما يعرض له. وعليه، فيجب عليك أن تبادري إلى الحج ما دمت قد تحققت فيك شروط وجوبه من المال الزائد عن نفقتك الأصلية والقدرة البدنية والمحرم.

وأبشري فإن الله تعالى يقول: وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ. {الطلاق:3،2}.

وراجعي الفتوى رقم: 6546، والفتوى رقم: 35023.

والله أعلم.