عنوان الفتوى: حلف ألا يذهب إلى قباء مشيا قاصدا محلا معينا

2008-05-03 00:00:00
أنا حلفت أن لا أذهب إلى قباء مشياً مرة ثانية وكنت أقصد أني لا أذهب إلى محل محدد في قباء فهل علي كفارة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كان السائل يقصد أنه حلف ألا يذهب إلى قباء مرة ثانية مشياً وكان يقصد مكاناً معيناً فإنه لا يحنث إلا بفعل ما كان يقصد بنيته أنه لن يفعله وهو الذهاب إلى المكان المحدد من قباء لأن اليمين على نية الحالف، فنية الحالف تخصص اللفظ العام، فإذا ذهب لغير المكان الذي نواه بالحلف لم يحنث ولا يطالب بكفارة.

لكن ننبه إلى أنه إن كان نوى في يمينه ألا يذهب إلى مسجد قباء فإن الحنث ودفع الكفارة أولى وأفضل من عدم الحنث، لأن المشي إلى مسجد قباء مما ثبت الترغيب فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وللفائدة تراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 63808، 71452، 56163.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1408
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 901
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1408
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 901
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت