عنوان الفتوى: معنى قوله تعالى: نؤتها أجرها مرتين

2009-07-20 00:00:00

في سورة الأحزاب خاطب الله عز وجل نساء النبي قائلا ...... نؤتها أجرها مرتين. بينما الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحسنة بعشر أمثالها.هل معنى ذلك أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سوف يأخذن أجرهن عشرين مرة أم أنهن مثل سائر أمة الرسول صلى الله عليه وسلم. أي هل فضلن في الأجر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال البغوي في تفسيره: نؤتها أجرها مرتين أي مثلي أجر غيرها. قال مقاتل: مكان كل حسنة عشرين حسنة.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى	مشاهدات
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ....	607
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ"	709
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟	576
معنى متاع الدنيا	630
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..."	743
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...)	564
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ....	544
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ....	607
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ"	709
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟	576
معنى متاع الدنيا	630
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..."	743
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...)	564
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ....	544

358 - الحسن المنعوت بالظهير الفارسي، الفقيه.	1189
359 - خطاب بن منصور، أبو عبد الله البغدادي الدحروج.	1087
360 - خديجة بنت الحافظ معمر بن الفاخر، الإصبهانية.	1865

هل يجوز الاستماع إلى خطبة الجمعة في المنزل ، ثم الذهاب إلى المسجد للصلاة ؟	4419
هل يعد شراء الأشياء الباهظة الثمن من الإسراف ؟	1865
وهب البنات نصيبهن للذكور فهل يجوز لهن الرجوع في الهبة	4061

عنوان الفتوى: معنى قوله تعالى: نؤتها أجرها مرتين

فتاوى أخرى ذات علاقة

مختارات من الموقع

مختارات من المعاجم والموسوعات

مختارات من أرشيف الفتاوى