عنوان الفتوى: ما ذكره أهل العلم في تفسير: (وألقي السحرة ساجدين)
2002-01-08 00:00:00
1، قال تعالى : " وألقي السحرة ساجدين " صدق الله العظيم ... كلمة "ألقي" هي فعل ماضي مبني للمجهول والسحرة نائب فاعل .. فهل معنى ذلك أن السحرة لم يسجدوا من تلقاء أنفسهم أي كان هناك من جعلهم يسجدون .. أقصد هل الله سبحانه وتعالى أوحى إليهم أن اسجدوا؟ ولقد قرأت تفسير هذه الآية وقيل " خرالسحرة لله سجدا" ولكن لم كان الفعل مبنياً للمجهول .. أرجو توضيح ذلك فالأمر ملتبس علي وشكرا لكم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فتدبر كتاب الله تعالى أثناء قراءته من علامات التوفيق -إن شاء الله- فنسأل الله عز وجل أن يوفقنا والأخ السائل لتدبر كتابه والعمل بما فيه.
وأما عن الآية: (وألقي السحرة ساجدين)[الأعراف:120]
فإن السحرة خروا سجداً باختيارهم كما قرأت في كتب التفسير، ولكن بني الفعل للمجهول لواحد من غرضين:
الأول: المبالغة في وصف خرورهم سجداً، وكأن أحداً ألقاهم، ولم يخروا بأنفسهم.
الثاني: بيان عظم ما آتى الله نبيه موسى من المعجزة، فكأنهم عندما رأوها أجبروا على السجود، هذا ما يقوله أهل العلم في تفسير الآية.
والله أعلم بأسرار كتابه.
(المصدر: الشبكة الإسلامية)
ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء