عنوان الفتوى: تفسير قوله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر..)

2009-10-04 00:00:00
الآية فى سورة الأنبياء: ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن.... أليس الذكر هو القرآن وهو أنزل بعد الزبور كيف فى الآية معكوس الزبور بعد الذكر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الذكر المذكور في الآية ليس القران على ما ذكر الطحاوي في مشكل الآثار، فقد ذكر عدة آثار فيه تدل على أن المراد به اللوح المحفوظ ولا يراد به القرآن، وذكر أن الزبور لا يراد به زبور داود فقط بل يشمل التوراة والإنجيل وبهذا أفتت اللجنة الدائمة أيضا، وقد ذكر الرملي في فتاواه أن بعد قد تستعمل بمعنى قبل ومثل له بالآية وفسر الذكر بالقرآن .

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 583
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 681
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 564
معنى متاع الدنيا 583
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 667
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 548
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 514
معنى قوله سبحانه: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ.... 583
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ" 681
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟ 564
معنى متاع الدنيا 583
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..." 667
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...) 548
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ.... 514
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت