عنوان الفتوى: مسائل حول كيفية إخراج كفارة اليمين

2010-05-25 00:00:00
يوجد علي كفارتا يمين وأريد أن أخرج ذلك طعاما. فما هي الكيفية في نوع الطعام؟ أنا أعلم أنه يجب أن يكون من أوسط ما نأكله في المنزل ولكن لم أفهم كيف ذلك، وهل يجوز إعطاؤه لعائلة واحدة؟ وهل يجوز أن يكون هذا الطعام غير مطبوخ وهم يقومون بطبخه؟ وهل يعتبر من المساكين الأطفال الصغار أيضا؟ وهل يكون الطعام طبيخاَ؟ و

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كيفية الإطعام تكون بإطعام عشرة مساكين عن طريق تقديم الطعام لهم جاهزاً لكل مسكين وجبة غداء وعشاء ولا يجزئ غداء فقط أو عشاء فقط، ويجزئ إعطاء الطعام لعائلة واحدة إذا كان تتكون من عشرة مساكين صغاراً كانوا أو كباراً، فالاعتبار هو لصفة المساكين بغض النظر عن سنهم، وسواء كانت جاهزة أو غير جاهز.. فإذا أعطيت لكل مسكين مدا من أوسط ما تطعمون (ست مائة وخمس وعشرين غراماً تقريباً) أجزأ عنك مجتمعين كانوا أو متفرقين صغاراً كانوا أو كباراً جاهزا كان الطعام أو غير جاهز.. ولا يجوز لك إخراجها من غير مالك الخاص إلا إذا كان ذلك بإذن صاحب المال أباً كان أو أماً.

 وللمزيد من التفصيل والأدلة وأقوال أهل العلم انظر الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 40213، 105269، 107772، 15221 وما أحيل عليه فيها.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1453
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 751
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 937
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 985
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 649
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 557
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1453
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 751
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 937
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 985
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 649
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 557
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت