عنوان الفتوى: الأوجه التي يصرف فيها النذر

2010-11-11 00:00:00
هل يجوز لي إعطاء مال النذر لسيدة تبيع الخضروات وتقيم مع ولدين عاطلين عن العمل لكي تشتري خروف العيد، مع العلم أن لديها أولادا آخرين من بينهم بنت قد لا تمانع في أن تضحي أمها معها؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فننبه ـ أولاً ـ إلى أن الإقدام على النذر مكروه، كما تقدم في الفتوى رقم: 56564.

ومن نذر طاعة لله تعالى وجب عليه الوفاء بها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه. رواه البخاري.

وسبق أن بينا أن النذر يكون لمن حدده الناذر أثناء نذره، فإن لم يحدد جهة جاز له صرفه في أي وجه من وجوه البر والخير، وينبغي أن يتحرَّى الأحوج إلى مثل نذره، وانظري الفتوى رقم: 24935.

ولذلك، فلا مانع من إعطاء المرأة المذكورة من النذر إذا لم يكن معينا لغيرها، أو لجهة لا تشملها وخاصة إذا كانت محتاجة إليه، ومجرد بيعها للخضروات لا يمنع من إعطائها.

 والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 776
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11172
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 776
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت