عنوان الفتوى: ما يلزم من عاهد الله تعالى على فعل أمر ثم أخلف

2011-01-22 00:00:00
لو قلت إنني لم أفعل شيئا معينا وأنت شاهد علي يا رب وقمت بفعل الشيء وصمت ثلاثة أيام تكفيرا عن ذلك فإذا فعلت ذلك مرة أخرى، فهل علي التكفير؟ وقد قال لي أحدهم إنه يمكن أن أطعم 10 مساكين تكفيرا عن معاهدة الله، فماذا أفعل؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن عاهد الله على فعل طاعة، أو ترك معصية وجب عليه الوفاء بما عاهد الله عليه وكان لذلك حكم النذر بشرط أن يتلفظ بلسانه بلفظ العهد ونحوه، فإن كان ذلك مجرد حديث نفس لم يلزم به شيء، وكذا لو تلفظ بلفظ لا يشعر بالالتزام كأن قال لن أفعل كذا مرة أخرى فهذا لا يلزمه شيء بفعل ما قال إنه لن يفعله، لكونه لم يتلفظ بلفظ مشعر بالالتزام، ثم إن من عاهد الله على الفعل، أو الترك ثم أخلف كان عليه كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فإن عجز صام ثلاثة أيام، ولتراجع للفائدة الفتوى

رقم: 119553

واللفظ المذكور في هذا السؤال لا يلزم به حكم النذر.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 775
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11172
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 775
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت