عنوان الفتوى: يعظم إثم اليمين الغموس إذا ترتب عليها أكل المال بالباطل

2011-05-12 00:00:00
اشتريت (قطعة أرض من شخص في مكان عشوائي) في السودان، وقانون التخطيط لا يحق لأحد أن ينال قطعة أرض في هذه المنطقة العشوائية، إلا إذا كان يسكن فيها من العام 1983، وأنا لم أسكن ولا يوما واحدا، ولما بدأت لجنة الأراضي في تسجيل أسماء الناس الساكنين، أنا سجلت وعملت شهادة سكن بموافقة رئيس اللجنة الشعبية، وهو دلني على هذا الخطأ، ثم حلفت يمينا كاذبا، وسجلت البيانات المطلوبة على أن أمتلك هذه القطعة، ما نوع هذا اليمين؟ وهل تحل لي هذه القطعة إذا امتلكتها من الدولة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحلف كاذباً تعد يميناً غموساً، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في الإثم، وراجع في تفصيل ذلك الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 7258، 128684، 139276.

ويزداد أمر هذه اليمين شدة إذا ترتب عليها أكل المال بالباطل والتعدي على الحقوق، فإنه لم يكن للسائل أن يأخذ هذه الأرض طالماً أن شرط منحها غير متحقق فيه، فهو قد جمع بذلك بين سيئتين، وعليه أن يتوب منهما جميعاً توبة نصوحاً، ومن لوازم ذلك أن يرد هذه الأرض التي لا يستحقها لتخلف شرط امتلاكها، وهو السكن فيها من عام 1983م، وراجع للمزيد من الفائدة الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 137972، 100473، 128684.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 952
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت